Canto iniziale: Te al centro del mio cuore

Preparare l’ambiente: (sedie, tovaglie, occorrente per simbologie…)

Parola di benvenuto

Invito alla preghiera: può qualcuno (o più di uno) chiedere al Signore Gesù di venire in mezzo a noi e di accompagnarci? (Si possono usare anche strofe di salmi specialmente del salmo 94)

Segno:

* accendiamo 12 candele + una: Cristo Luce del mondo; (Io sono la luce… voi siete la luce del mondo).

* mettiamo un ramo di ulivo, bandiera della pace, foto memoria di un cammino, croce.

Preghiamo per ottenere la capacità di penetrare dentro la Parola:

Insieme: Nessuno può entrare nel Regno di Dio se non nasce da acqua e Spirito. Dalla carne nasce carne, dallo Spirito nasce Spirito. Non meravigliarti se ti ho detto: dovete nascere in modo nuovo. Il vento soffia dove vuole: uno lo sente, ma non può dire da dove viene né dove va. Lo stesso accade con chiunque è nato dallo Spirito (Gv 3,5-8).

Solista: preghiera di John Henry Newman

Conducimi, dolce luce tra il buio che mi circonda. Sii tu a condurmi!

La notte è oscura e sono lontano da casa, sii tu a condurmi!

Custodisci i miei passi, non ti chiedo di vedere la scena lontana:

un solo passo per volta mi è più che sufficiente.

Non sono stato sempre così, e non ho pregato sempre perché fossi tu a condurmi.

Amavo scegliere e vedere il cammino; ma ora sii tu a condurmi.

Amavo il giorno luminoso e, nonostante le paure, l’orgoglio reggeva la mia volontà:

non ricordare gli anni passati!

Così a lungo la tua potenza mi ha benedetto, e sicuramente mi condurrà ancora,

oltre la landa e la palude, oltre il dirupo e l’impeto dei torrenti,

fino a che la notte non dilegui; e col mattino volti d’angelo, ecco, sorridano,

quelli che da tanto ho amato, e ho perduto solo per poco.

Canto di meditazione e preparatorio all’ascolto: Vieni e seguimi

Introduzione al 4° discorso nella Comunità di Matteo:

perché la Comunità di Matteo ha messo questo discorso… ecclesiale?

* Chi è il più grande nel regno dei cieli? Partenza dannosa, inconcludente, litigiosa.

* Non scandalizzare: usa positivamente mani, piedi, occhio! Farsi piccolo, umile, accogliente;

* Come si costruisce una comunità che vuol porsi alla sequela del Crocifisso? La domanda fondamentale di Matteo: parabola della pecorella smarrita (vv. 12-14).

* Secondo punto (18,15-35): l’attenzione al fratello senza fariseismi. Pregare e consigliarsi insieme; adunati nel Nome di Gesù. Enormità: 70 volte 7!!!

Mt 18: lettura personale: hai 15 minuti per leggere questo testo, poi lo presenti commentando una frase o un breve brano che ritieni utile a tutti.

Dopo questo momento di condivisione, preghiamo: “Grazie, Signore, per la tua Parola”. (invocazioni o intercessioni spontanee)

Padre Nostro (tenendosi per mano)

Canto finale: Vivevano insieme

Per la prassi: possiamo tentare di proporre questa Parola nel nostro ambiente (palazzo, quartiere, parrocchia, vicini di casa…). Come? In che tempi (settimanale, quindicinale)?

Canto iniziale: Alzati e risplendi

Preparare l’ambiente: (sedie, tovaglie…)

Parola di benvenuto

Invito alla preghiera: può qualcuno (o più di uno) chiedere al Signore Gesù di venire in mezzo a noi e di accompagnarci? (Si possono usare anche strofe di salmi, specialmente del salmo 94)

Introduzione al 3° discorso nella Comunità di Matteo:

perché la Comunità di Matteo ha messo al primo posto il discorso della montagna, al secondo quello sulla missione e al terzo posto le Parabole del Regno? (interventi)

* Gesù parla dal mare.

* Gesù parlava di molte cose servendosi di parabole: il linguaggio della vita quotidiana.

* La prima parabola parla di: seme che cade sulla strada, sulle pietre, tra le spine, nel terreno buono.

* Il Regno di Dio è simile a… (quale altra immagine potrebbe andare bene oggi?)

“Parlerò loro in parabole, annunzierò cose nascoste fin dalla creazione del mondo” (Mt 13,35).

* Diventa discepolo del Regno, tira fuori dal tuo tesoro cose vecchie e cose nuove.

* Singolo discepolo, Comunità, Chiesa, Regno.

Segno:

* accendiamo 12 candele + una: Cristo Luce del mondo; (Io sono la luce… voi siete la luce del mondo) La Comunità Luce nel mondo.

* mettiamo delle erbe, dei semi.

Preghiamo per ottenere la capacità di penetrare dentro la Parola:

Insieme: Nessuno può entrare nel Regno di Dio se non nasce da acqua e Spirito. Dalla carne nasce carne, dallo Spirito nasce Spirito. Non meravigliarti se ti ho detto: dovete nascere in modo nuovo. Il vento soffia dove vuole: uno lo sente, ma non può dire da dove viene né dove va. Lo stesso accade con chiunque è nato dallo Spirito (Gv 3,5-8).

Due solisti: preghiera di Giovanni Crisostomo

Concedici, Signore, di seguire questa divina regola di vita: volere quello che tu vuoi.

Vieni in aiuto del disegno perverso della nostra volontà: essa desidera fare quel che tu comandi, ma la debolezza del corpo le è d’intralcio.

Tendi la mano a coloro che voglion correre, ma son costretti a zoppicare. La nostra anima ha le ali, ma la carne le è di aggravio. Tesa alle cose celesti si trova piegata e appesantita verso quelle terrestri.

Assistici con il tuo aiuto, e quel che parrebbe impossibile diverrà facile.

Canto di meditazione e preparatorio all’ascolto: Shemà Israel

Mt 13,1-52: lettura personale e condivisione (si lasciano 12 minuti) ognuno legge per conto proprio un brano, e poi lo presenta commentando una frase o qualche breve brano che ritiene utile per sé e per il gruppo.

Dopo questo momento di condivisione, preghiamo: “Tuo è il Regno, tua la potenza e la gloria nei secoli”. (invocazioni o intercessioni spontanee)

Padre Nostro

Canto finale: Cantiamo questo giorno che ci parla di Te

Per la prassi: c’è qualcuno che ha tentato quanto suggerito per la prassi il mese scorso? (proporre la Parola nel nostro ambiente (palazzo, quartiere, parrocchia, vicini di casa…). Cosa possiamo tentare o ritentare per questo periodo che ci separa dal 4° incontro?

Canto iniziale: Mbio, Mbio itangazeni

Preparare l’ambiente: (sedie, tovaglie…)

Parola di benvenuto

Invito alla preghiera: può qualcuno (o più di uno) chiedere al Signore Gesù di venire in mezzo a noi e di accompagnarci? (Si possono usare anche strofe di salmi, specialmente del salmo 94)

Introduzione al 2° discorso nella Comunità di Matteo:

* I Dodici: primo annuncio dentro Israele. Dalle Genti a Gerusalemme “Venite saliamo…” Is 2,2-5; Is 66,10-14; salmi del pellegrinaggio 120-134.

* Un piccolo gruppo in un territorio limitato: ciò che conta è il “segno” e “l’attrazione”. Il Discepolo non porta la salvezza, ne annuncia la presenza così che gli occhi si aprano. Il lavoro è di Dio.

* Lo stile missionario: povertà “gratuitamente”, “accontentatevi di quanto vi viene posto dinanzi”.

* Il Discepolo è debole “come pecore in mezzo a lupi”; il Discepolo è “semplice e prudente” non facilone, ingenuo. Il Discepolo ha coraggio: “voi non temete” per ben tre volte.

* La persecuzione accompagna la missione: “a causa del mio Nome”, è la via della Croce che continua.

* Ospitalità al profeta “anche un solo bicchiere d’acqua”, è quanto serve per riprendere il viaggio e condividere l’annuncio.

perché la Comunità di Matteo ha posto, dopo il discorso della montagna, quello sulla missione? (interventi)

Segno:

* accendiamo 12 candele + una: Cristo Luce del mondo; (Io sono la luce… voi siete la luce del mondo); il tutto posto sopra il cippo.

* mettiamo le spighe per indicare la messe (Mt 9,37) che è molta e matura ma…

Un paio di sandali per il viaggio. Una brocca d’acqua (Mt 10,42): è l’accoglienza, la vita.

Preghiamo per ottenere la capacità di penetrare dentro la Parola:

Insieme: Nessuno può entrare nel Regno di Dio se non nasce da acqua e Spirito. Dalla carne nasce carne, dallo Spirito nasce Spirito. Non meravigliarti se ti ho detto: dovete nascere in modo nuovo. Il vento soffia dove vuole: uno lo sente, ma non può dire da dove viene né dove va. Lo stesso accade con chiunque è nato dallo Spirito (Gv 3,5-8).

Due solisti: preghiera di papa Francesco

Insegnaci, Signore, uno stile di vita segnato dalla sobrietà, senza cadere nella cultura del consumo.

Insegnaci a cercare l’essenzialità, a spogliarci delle cose superflue che soffocano la gioia di una vita semplice.

Distaccaci dalla brama di avere sempre di più, dall’idolatria del denaro e del potere.

Ti ringraziamo per il tuo grande amore. Tu ci conosci, ci ami, ci proteggi.

Come provvedi ai gigli del campo e agli uccelli del cielo, così anche a noi non fai mancare nulla.

Donaci il coraggio della felicità, della sobrietà e del servizio ai più poveri.

Rendici sensibili alle necessità spirituali e materiali di quelli che vivono accanto.

Liberaci dalla tentazione dello scoraggiamento, dell’indifferenza e dell’isolamento.

Convocaci perché impariamo ad ascoltarci, a capirci, a coltivare insieme la speranza.

Insieme impareremo saggezza gli uni dagli altri, troveremo conforto e aiuto reciproco.

Guidaci, Signore, sui sentieri della pace, insegnaci a gustare le bellezze della vita.

Canto di meditazione e preparatorio all’ascolto: Giovane donna

Mt 9,35-10: lettura personale e condivisione (si lasciano 10 minuti) ognuno legge per conto proprio un brano, e poi lo presenta commentando una frase o qualche breve brano che ritiene utile per sé e per il gruppo.

Dopo questo momento di condivisione, preghiamo: “Grazie, Signore, per la tua Parola”. (invocazioni o intercessioni spontanee)

Padre Nostro

Canto finale: Dio regna

Per la prassi: c’è qualcuno che ha tentato quanto suggerito per la prassi il mese scorso? (proporre la Parola nel nostro ambiente (palazzo, quartiere, parrocchia, vicini di casa…). Cosa possiamo tentare o ritentare per questo periodo che ci separa dal 3° incontro?

Pomeriggio: Messa della Missione

Canto iniziale: Te al centro del mio cuore

Preparare l’ambiente: (sedie, tovaglie, occorrente per simbologie…)

Parola di benvenuto

Invito alla preghiera: può qualcuno (o più di uno) chiedere al Signore Gesù di venire in mezzo a noi e di accompagnarci? (Si possono usare anche strofe di salmi, specialmente del salmo 94)

Introduzione al 1° discorso nella Comunità di Matteo:

* Non sono venuto ad abolire ma a dare compimento: le beatitudini; sale e luce; la giustizia in modo nuovo: è stato detto… ma io vi dico (c. 5°)

* Agite nel segreto. Il Padre vede: preghiera, elemosina, digiuno, misericordia; non affannatevi; non il possesso ma la fraternità. (c. 6°)

* I veri discepoli: la pagliuzza e la trave, le perle ai porci, il pesce e la serpe, la porta stretta, l’albero e i frutti, la roccia e la sabbia: (c. 7°)

perché la Comunità di Matteo ha posto questo discorso all’inizio? (interventi)

Segno:

* accendiamo 12 candele + una: Cristo Luce del mondo; (Io sono la luce… voi siete la luce del mondo); il tutto posto sopra il cippo.

* mettiamo un vasetto di sale: Comunità Sale e Luce (uno che legge Mt 5,13-16)

Preghiamo per ottenere la capacità di penetrare dentro la Parola:

Insieme: Nessuno può entrare nel Regno di Dio se non nasce da acqua e Spirito. Dalla carne nasce carne, dallo Spirito nasce Spirito. Non meravigliarti se ti ho detto: dovete nascere in modo nuovo. Il vento soffia dove vuole: uno lo sente, ma non può dire da dove viene né dove va. Lo stesso accade con chiunque è nato dallo Spirito (Gv 3,5-8).

Solista: preghiera di Giacomo di Sarug (cristiano, vescovo turco nel V secolo)

Apri a noi la tua porta, Signore, da te come dal giorno io sarò illuminato.

Alla luce canterò la tua gloria.

Al mattino mi risveglio per lodare la tua divinità

e mi affretto per impregnarmi della tua Parola.

Con il giorno la tua luce brilli sui nostri pensieri,

e le tenebre dell’errore siano cacciate dalle nostre anime.

Tu che rischiari ogni creatura, rischiara anche i nostri cuori

perché diano lode lungo tutto il fluire dei giorni.

Canto di meditazione e preparatorio all’ascolto: Vieni e seguimi

Mt 5-7: lettura personale (si lasciano 10 minuti) ognuno legge per conto proprio un brano, e poi lo presenta commentando una frase o qualche breve brano che ritiene utile per sé e per il gruppo.

Dopo questo momento di condivisione, preghiamo: “Grazie, Signore, per la tua Parola”. (invocazioni o intercessioni spontanee)

Padre Nostro

Canto finale: Giovane donna

Per la prassi: possiamo tentare in questo mese che ci separa dal 2° incontro, di proporre questa Parola nel nostro ambiente (palazzo, quartiere, parrocchia, vicini di casa…). Come? In che tempi (settimanale, quindicinale)?

Pomeriggio: Messa – Solennità di San Daniele Comboni

Canto di ingresso: Popoli tutti lodate il Signore

Salmo 39 – Discepolo e annunciatore del Signore

Ho cercato, ho cercato il Signore
in tutta la mia vita;
sempre ho sentito il bisogno
di autenticità e radicalità
nel compiere delle scelte
e il Signore mi ha illuminato.

Dal buio dell’incertezza e del dubbio,
dalle paludi dell’apatia e della critica
mi ha fatto progressivamente risalire
alla luce di un incontro personale,
alla terraferma di una fiducia operosa.

È stata un’esperienza di conversione
di cui ringrazio ogni giorno il Signore,
un progressivo e dolce innamoramento
che mi ha riempito il cuore di gioia.

È entusiasmante e ricco di frutti
percorrere questo cammino di fede
condividendo difficoltà e intuizioni
con dei fratelli e degli amici
che cercano il vero volto di Dio.

Quanti segni mi hai dato, Signore,
di questa tua premurosa presenza;
quante persone mi sono state di stimolo
con le loro scelte coraggiose e sofferte.

È una lunga storia che conosci
di persone, incontri, letture
e momenti di riflessione personale,
veri doni di luce e di grazia
che tu hai messo sulla mia strada.

Pazientemente mi hai guidato a capire
che non sono lunghe e regolari preghiere,
messe, devozioni o penitenze
quello che tu mi chiedi per prima cosa,
ma ascolto quotidiano della Parola
e un atteggiamento di contemplazione e di lode
della tua presenza nei fatti della vita.

Soprattutto mi chiedi una scelta,
un impegno personale e definitivo
come risposta ai doni che mi hai fatto,
a quella chiamata che da sempre ho sentito
ad una fedeltà oltre l’etichetta del ruolo.

Il tuo dono e la mia scelta, Signore,
hanno dato più forza e credibilità
all’annuncio della Buona Notizia
che è missione e impegno irrinunciabile
di ogni persona che si dice credente
e di chi è chiamato a servire i fratelli.

Voglio farti conoscere, Signore,
manifestare il tuo amore di tenerezza,
specialmente a quelli che più ami,
ai poveri e a chi ancora non ti ha incontrato.

Voglio farlo con la spontanea delicatezza
e quel profondo senso di rispetto
di chi dona per sovrabbondanza del cuore
senza chiedere nulla in contraccambio.

Salda è la decisione di seguirti,
ma grande la mia debolezza e povertà
e molti i miei sbagli e difetti.
Te ne chiedo umilmente perdono
e confido nella tua grande misericordia.
Signore, mia gioia e mio premio,
ti seguirò fino all’ultimo giorno.

Signore noi abbiamo l’abitudine

Signore, noi abbiamo però l’abitudine di prodigarci senza sosta.
Siamo i soccorritori di tutti coloro che ci vivono vicini.
Sappiamo quali parole pronunciare, quali sorrisi offrire, quali gesti compiere.
Siamo dei buoni servitori, ma non saremo mai dei “servitori inutili”.
Perché senza che ce ne rendiamo conto, per causa nostra,
gli altri rimangono piccoli mentre noi restiamo grandi,
rimangono poveri mentre noi siamo ricchi, e ci sentiremo perduti
se essi non avessero più bisogno di noi.
Aiutaci a rendere grandi gli altri mentre noi diventeremo piccoli,
a dar loro di meno e a chiedere loro di più
a renderli atti a salvare invece che a salvarli.
Allora, Signore, noi saremo non dei benefattori,
non dei padri, ma dei fratelli per i nostri fratelli.

Canto finale: Vieni e seguimi

Canto: Insieme come fratelli

Introduzione

La Chiesa deve sempre guardare all’uomo. L’uomo, il figlio di Dio.
Per la Chiesa il fine di ogni progetto deve essere quello di Dio: il bene dell’uomo suo figlio. Tutti gli uomini sono figli di Dio… (Omelia del 2 marzo 1980 di mons. Romero).

Preghiera iniziale

Padre, ci hai insegnato che la misericordia è l’amore che supera i limiti di chi è amato; così Tu ci ami non perché siamo perfetti ma perché siamo unici per te, con i nostri difetti, i nostri sbagli. Tu vuoi che tutti gli uomini siano felici, per realizzare il tuo sogno di un mondo dove regna la pace e la giustizia. Dio di misericordia, col tuo amore insegnaci ad amare tutti gli uomini con le loro imperfezioni e debolezze, insegnaci a far fiorire la vita in tutti gli uomini.

Dal Salmo 37
preghiamo a cori alterni

Confida nel Signore e fa’ il bene:
abiterai la terra e vi pascolerai con sicurezza.

Cerca la gioia nel Signore:
esaudirà i desideri del tuo cuore.

Affida al Signore la tua via,
confida in lui ed egli agirà:

farà brillare come luce la tua giustizia,
il tuo diritto come il mezzogiorno.

Sta’ in silenzio davanti al Signore e spera in lui;
non irritarti per chi ha successo,
per l’uomo che trama insidie.

Desisti dall’ira e deponi lo sdegno,
non irritarti: non ne verrebbe che male;

perché i malvagi saranno eliminati,
ma chi spera nel Signore avrà in eredità la terra.

Il Signore rende sicuri i passi dell’uomo
e si compiace della sua via.

Se egli cade, non rimane a terra,
perché il Signore sostiene la sua mano.

La salvezza dei giusti viene dal Signore:
nel tempo dell’angoscia è loro fortezza.

Il Signore li aiuta e li libera,
li libera dai malvagi e li salva,
perché in lui si sono rifugiati.

Lettura
dal Messaggio del Consiglio Episcopale Permanente per la 38^a Giornata Nazionale per la vita

Siamo noi il sogno di Dio che, da vero innamorato, vuole cambiare la nostra vita. Spalanchiamo il cuore alla tenerezza del Padre, che nella sua grande misericordia ci ha rigenerati e ha fatto fiorire la nostra vita (papa Francesco).

La vita è cambiamento
La misericordia cambia lo sguardo, allarga il cuore e trasforma la vita in dono: si realizza così il sogno di Dio.

La vita è crescita
La vera crescita in umanità avviene grazie all’amore. È la cura dell’altro che offre un orizzonte di senso alla vita e fa crescere una società pienamente umana.

La vita è dialogo
I credenti in ogni luogo sono chiamati a farsi diffusori di vita “costruendo ponti” di dialogo, capaci di trasmettere la potenza del Vangelo, guarire la paura di donarsi, generare la “cultura dell’incontro”.

La vita è misericordia
Chiunque si pone al servizio della persona umana realizza il sogno di Dio. Contagiare di misericordia significa aiutare la nostra società a guarire da tutti gli attentati alla vita. Amare la vita è sempre prendersi cura dell’altro, volere il suo bene, coltivare e rispettare la sua dignità trascendente.

Risonanze

Preghiera: La misericordia farà fiorire la vita

Signore,
aiutaci ad avere misericordia
per far fiorire la vita dei migranti
respinti sui barconi
o ai confini dell’Europa;
la vita dei bimbi
costretti a fare i soldati;
la vita delle persone anziane
escluse dal focolare domestico
e abbandonate negli ospizi;
la vita di chi viene sfruttato
da padroni senza scrupoli;
la vita che non viene riconosciuta
a chi ha un handicap.
Signore,
aiutaci a contagiare di misericordia.
Aiutaci ad osare un cambiamento interiore,
che si manifesta contro corrente
attraverso opere di misericordia.
Opere di chi esce da se stesso,
annuncia l’esistenza ricca in umanità,
abita fiducioso i legami sociali,
educa alla vita buona del Vangelo
e trasfigura il mondo con il sogno di Dio.

Canto iniziale

Apri i nostri occhi, Signore, perché possiamo vedere Te nei nostri fratelli e sorelle.
Apri le nostre orecchie, Signore, perché possiamo udire le invocazioni di chi ha fame, freddo, paura, e di chi è oppresso.
Apri il nostro cuore, Signore, perché impariamo ad amarci gli uni gli altri come Tu ci ami.
Donaci di nuovo il tuo Spirito, Signore, perché diventiamo un cuore solo ed un’anima sola, nel tuo nome.
Amen.

(Madre Teresa di Calcutta)

“La Chiesa è madre”, non “un’associazione rigida” che alla fine diventa “orfana” (papa Francesco)

Trova il tempo di pensare
Trova il tempo di pregare
Trova il tempo di ridere
È la fonte del potere
È il più grande potere sulla Terra
È la musica dell’anima.

Trova il tempo per giocare
Trova il tempo per amare ed essere amato
Trova il tempo di dare
È il segreto dell’eterna giovinezza
È il privilegio dato da Dio
La giornata è troppo corta per essere egoisti.

Trova il tempo di leggere
Trova il tempo di essere amico
Trova il tempo di lavorare
È la fonte della saggezza
È la strada della felicità
È il prezzo del successo.

Trova il tempo di fare la carità
È la chiave del Paradiso.

(Iscrizione trovata sul muro della Casa dei Bambini di Calcutta)

“In questo tempo dove non so se è il principale senso ma c’è un grande senso nel mondo di orfanità, (è) un mondo orfano, questa Parola ha un’importanza grande, l’importanza che Gesù ci dice: ‘Non vi lascio orfani, vi do una madre’. E questo anche è il nostro orgoglio: abbiamo una madre, una madre che è con noi, ci protegge, che ci accompagna, che ci aiuta, anche nei tempi difficili, nei momenti brutti” (papa Francesco)

Signore, insegnami a non parlare
come un bronzo risonante
o un cembalo squillante,
ma con amore.

Rendimi capace di comprendere
e dammi la fede che muove le montagne,
ma con l’amore.

Insegnami quell’amore che è sempre paziente
e sempre gentile;
mai geloso, presuntuoso, egoista o permaloso;

l’amore che prova gioia nella verità,
sempre pronto a perdonare,
a credere, a sperare e a sopportare.

Infine, quando tutte le cose finite
si dissolveranno
e tutto sarà chiaro,

che io possa essere stato il debole ma costante
riflesso del tuo amore perfetto.

(Madre Teresa di Calcutta)

Canto

“La Chiesa è madre. È la nostra ‘santa madre Chiesa’, che ci genera nel Battesimo, ci fa crescere nella sua comunità e ha quegli atteggiamenti di maternità, la mitezza, la bontà: la Madre Maria e la madre Chiesa sanno carezzare i loro figli, danno tenerezza. Pensare la Chiesa senza questa maternità è pensare a un’associazione rigida, un’associazione senza calore umano, orfana” (papa Francesco)

Tieni sempre presente che la pelle fa le rughe,
i capelli diventano bianchi,
i giorni si trasformano in anni.

Però ciò che è importante non cambia;
la tua forza e la tua convinzione non hanno età.
Il tuo spirito è la colla di qualsiasi tela di ragno.

Dietro ogni linea di arrivo c’è una linea di partenza.
Dietro ogni successo c’è un’altra delusione.

Fino a quando sei viva, sentiti viva.
Se ti manca ciò che facevi, torna a farlo.
Non vivere di foto ingiallite…
Insisti anche se tutti si aspettano che abbandoni.

Non lasciare che si arrugginisca il ferro che c’è in te.
Fai in modo che invece che compassione, ti portino rispetto.

Quando a causa degli anni
non potrai correre, cammina veloce.
Quando non potrai camminare veloce, cammina.
Quando non potrai camminare, usa il bastone.
Però non trattenerti mai!

(Madre Teresa di Calcutta)

“La Chiesa è madre e ci riceve a tutti noi come madre: Maria madre, la Chiesa madre”, una maternità che “si esprime negli atteggiamenti di umiltà, di accoglienza, di comprensione, di bontà, di perdono e di tenerezza”… “E dove c’è maternità e vita c’è vita, c’è gioia, c’è pace, si cresce in pace” (papa Francesco)

Riflessioni e preghiere spontanee

Padre Nostro

Canto finale